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  • 掛軸 茶掛 一行書 福本積應 松無古今色 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職
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掛軸 茶掛 一行書 福本積應 松無古今色 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職 - 美術品・アンティーク・コレクション


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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 〔商品について〕 こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。 サイズ 31.1 × 172.2 cm(軸先含まず) 本紙 : 紙本 軸先 : 黒塗り 付属 : 共箱 備考 : 〔作者について〕 福本積應 ふくもとせきおう 昭和5年  京都に生まれる。 昭和15年  大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。 昭和24年  大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、       美濃 虎渓専門道場に掛塔。 昭和34年  大徳寺派招春寺住職拝命。 昭和58年  大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。 平成2年  宝林寺住職を拝命。 平成16年  宝林寺を後任住職に譲。       同年、再度招春寺住職を拝命。 〔状態について〕 状態は良く美品だと思います。 箱には多少の汚れ等はあります。 〔禅語について〕 「松無古今色、竹有上下節」(まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり) 対句となった句の上の句です。 松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。 変化と不変を対にして表現した句です。 一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。 この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。 また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。 不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。 特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。 〔注意事項〕 タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に新品となります。 ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。
カテゴリー:
ホビー・楽器・アート##美術品・アンティーク・コレクション##書
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Update Time:2025-04-27 16:36:47